وقدرا وجاها [ ( 1 ) ] . وكان نسّابة قريش ، عاش ثمانين سنة [ ( 2 ) ] . قال أبو داود : سمعت أحمد بن حنبل يقول : مصعب الزّبيريّ مستثبت [ ( 3 ) ] . مات في شوّال سنة ستّ وثلاثين ومائتين [ ( 4 ) ] . قال الزّبير بن بكّار : حدّثني عبد اللَّه بن عمرو بن أبي صبيح المربّي قال : لمّا استعمل جدّك عبد اللَّه على اليمن ، قال لي ابنه مصعب : امض معنا . فتأخّرت ثمّ قدمت عليهم صنعاء ، فنزلت في دار الإمارة ، فأكرمني وأجرى عليّ خمسين دينارا في الشّهر ، ولمّا انصرفت وصلني بخمسمائة دينار [ ( 5 ) ] . ولابن أبي صبيح فيه : فما عيشنا إلّا الربيع ومصعب * يدور علينا مصعب وندور وفي مصعب إن غبنا القطر والنّدى * لها ورق معرورق وشكير متى ما يرى الرّاءون غرّة مصعب * ينير بها إشراقه فتنير يروا ملكا كالبدر أمّا فناؤه * فرحب ، وأمّا قدره فكبير له نعم عدّ قصّر دونها * وليس بها عمّا يزيد قصور [ ( 6 ) ] 441 - المعافى بن سليمان الرّسعنيّ [ ( 7 ) ] .

--> [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 13 / 113 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 13 / 113 . [ ( 3 ) ] تاريخ بغداد 13 / 114 . [ ( 4 ) ] وهو ابن ثمانين سنة . ( تاريخ بغداد 13 / 114 ، المعجم المشتمل 291 ) . [ ( 5 ) ] سير أعلام النبلاء 11 / 32 . [ ( 6 ) ] تهذيب الكمال 2 / 1333 . [ ( 7 ) ] انظر عن ( المعافى بن سليمان ) في : الجرح والتعديل 8 / 400 ، 401 رقم 1837 ، والثقات لابن حبّان 9 / 199 ، وتاريخ جرجان للسهمي 294 ، وتهذيب الكمال ( المصوّر ) 3 / 1341 ، ودول الإسلام 1 / 143 ، وسير أعلام النبلاء 11 / 121 ، 122 رقم 43 ، والعبر 1 / 419 ، والبداية والنهاية 10 / 312 ، وتهذيب التهذيب 10 / 198 ، 199 رقم 371 ، وتقريب التهذيب 2 / 257 ، 258 رقم 1214 ، وخلاصة تذهيب التهذيب 380 . وهو في الأصل : الرسغني ، بالغين المعجمة ، وكذا في تهذيب التهذيب 10 / 198 ، وقال الحافظ ابن حجر في « التقريب » : « الرّسعنيّ ، بفتح الراء والعين بينهما سين ساكنة ، مهملات ، ثم نون . . وهي كذلك في « اللباب » بالعين المهملة ، نسبة إلى « رأس عين » مدينة بديار بكر ، وقد نصّ ابن حبّان أنه « من أهل رأس العين » . ( الثقات 9 / 199 ) .